Премьер-министр Великобритании и известный поклонник Уинстона Черчилля Борис Джонсон написал для The Daily Telegraph колонку о антирасистских протестах движения Black Lives Matter в Великобритании и акциях ультраправых активистов, которые собирались в центре Лондона защищать памятники историческим личностям от снесения. «Коммерсантъ UK» представляет перевод этой статьи.
Полный абсурд: кучка ультраправых громил и уличных хулиганов собрались в Лондоне с миссией защитить памятник Уинстону Черчиллю. Правильно, что многих из них задержали. Они вели себя жестоко. Они были агрессивны по отношению к полиции. Они, совершенно очевидно, были расистами. Нет ничего, что могло бы оправдать их поведение.
И все же, как нелепо и прискорбно то, что памятник Черчиллю мог действительно оказаться под угрозой. Возмутительно то, что кто-то даже мог утверждать, будто памятник нужно защитить. Как же жалко видеть памятник Черчиллю в защитном коробе.
Памятник, правда, и в прошлом закрывали из соображений безопасности, опасаясь неприятностей — по совету полиции и организации English Heritage; это самое простое и безопасное решение, которое они могли предложить. У многих сам этот факт вызывает недоумение. Мол, зачем трогать Черчилля? Как мир докатился до того, что одного из наиболее выдающихся, если не самого выдающегося лидера этой страны приходится защищать от разгневанной толпы?
Памятник Уинстону Черчиллю в защитном боксе на Парламентской площади
Мы все понимаем, как сильно нас потрясло убийство Джорджа Флойда в Миннесоте.
Те, кому не безразлична судьба страны, не могут игнорировать мнение тысяч людей, которые присоединились к движению Black Lives Matter и в основном мирно протестовали в течение последних нескольких дней.
Не нужно говорить о том, что мы продвинулись в борьбе с расизмом. Но предстоить сделать куда больше, и мы будем продолжать.
Пришло время для того, что межведомственная комиссия рассмотрела аспекты неравенства во всех сферах жизни: занятости, здравоохранения, образования и других.
Нам нужно заняться сутью проблемы, а не симптомами. Нам нужно обратить внимание на настоящее, а не пытаться переписывать прошлое. Это значит, что мы не можем и не должны углубляться в бесконечную полемику о том, достаточно ли чиста и политкорректна та или иная известная личность, чтобы оставаться на виду у общественности.
Чем же все это кончится? Неужели мы должны низвергнуть Кромвеля, который убил тысячи людей в Ирландии? А как же адмирал Нельсон, и все остальное, что напоминает о прошлом этой страны?
Возьмите Аюбу Сулеймана Диалло, чей портрет висит в Национальной портретной галерее в зале номер 15. Уроженец Гамбии, он был известен, как переводчик арабских текстов, которым восхищались в Лондоне в XVIII веке. А еще он был рабовладельцем. И что, это значит, что его портрет нужно убрать из галереи?
Я хочу сказать, что наша история чрезвычайно сложна, а современная Британия – это продукт огромного конгломерата идей и верований, некоторые из которых не очень хорошо вписываются в сегодняшние реалии. Да, за свою долгую карьеру Черчилль высказывал всевозможные мнения, в том числе неприемлемые для современных ушей. Имейте ввиду, что он пришел в парламент при королеве Виктории, а покинул его при Елизавете. Он вообще менялся со временем. Он изменил свое мнение насчет Индии и ее независимости. Что бы он ни говорил об исламе в 1890-х годах, в 1940-х он построил мечеть в Риджентс-парке.
Прежде всего, как справедливо отмечали многие, обвинять его в расизме – верх безумия, ведь он один противостоял расистской тирании, которая без его сопротивления захватила бы не только всю страну, но и всю Европу.
Он был героем, и надеюсь, что не я один всеми силами сопротивляться любым попыткам убрать его памятник с Парламентской площади, и чем скорее защитный короб будет снят с него, тем лучше. Катастрофически неверно уничтожать общественное достояние с помощь насилия.
Я также крайне сомневаюсь в уместности набирающего силу движения, ставящего целью «отфошопить» наш культурный ландшафт. Если мы начнем подчищать записи и избавляться от портретов тех, чьи взгляды не совпадают с нашими, мы будем вовлечены в великую ложь, в искажение истории, как какой-нибудь политик, который украдкой пытается редактировать статью о себе в «Википедии».
Может быть, лучше попросить наших детей понять контекст и объяснить баланс хорошего и плохого в карьере Черчилля и других? Вместо того, чтобы разрушать, мы должны созидать и прославлять имена тех, кого, по нашему мнению, наше поколение должно помнить.
У нас есть блестящие скульпторы и художники. Почему бы им не поручить дополнить городской ландшафт? Возьмите большой двор Министерства иностранных дел и Министерство по делам стран Содружества, где памятники британских исследователей и империалистов выглядывают из своих ниш. Многие ниши почему-то не заполнены.
Вместо того, чтобы разрушать прошлое, почему бы не обратить внимание на некоторых мужчин и женщин, преимущественно представителей этнических меньшинств, которые помогли создать наше современное Содружество и наш современный мир? Разве это не более жизнерадостный подход? Эта новая мода на политкорректное иконоборчество не просто удручает, она несправедлива и часто противоречива.
Хуже всего то, что она полностью отвлекает от дела. Портить памятники или агитировать против той или иной культурной реликвии — это не помогать представителям этнических меньшинств. Есть гораздо более серьезные битвы. За последние 10 лет мы наблюдаем значительное увеличение числа BAME-студентов (black, asian, middle eastern, то есть студентов с черной кожей, азиатского и ближневосточного происхождения — примечание Ъ-UK) в наших университетах. Все больше чернокожих учеников преуспевают по предметам в школе.
Задача сейчас — сделать, чтобы так происходило повсеместно, чтобы мы ожидали успеха, а не дискриминации. Это означает, что нужно серьезно отнестись к тем важным вопросам, которые поднимаются участниками протестов. Это означает борьбу с расизмом и и дискриминацией и их искоренение. Однако это не означает, что нужно тратить время на прелестные научные споры о жизни и мнениях каждой исторической личности, ныне увековеченной в бронзе или камне.
Давайте будем бороться с расизмом, но оставим наше наследие в покое. Если мы действительно хотим что-то изменить, для этого у нас в стране существуют демократические средства. За них, спасибо, кстати, Уинстону Черчиллю.
Перевела Мария Кулик
